龍波卡賢大師

 

大師是林盤府的皇族後裔,擁有皇室血統。

 

 

 

 

雖然大師成為瓦班源寺的住持,但他每天仍然非常努力地學法及禪修,在每天修行過程中大師體會到生命是無常的。


大師理行他任持責任直到佛歷2492年,他獨自離開了瓦班源寺繼續苦行生活,


並去到了"沙也沙啦旺定"(在林盤府的其中一個墓地)。

 

 

 

龍波卡賢為了要實踐最高的禪定修行,他在埋葬屍體的地方打坐並觀看屍體燃燒,

 

不論在炎熱的太陽下或在雷雨之下,大師都一直平靜地打坐並看著一具一具燒成灰的屍體。


大師在那個墓地,足足逗留了三個月,不論好天下雨,他都是一直在那裏禪定打坐,

 

那時正好是寒冷的季節,龍波卡賢就穿著一件被雨水濕透的僧袍,

 

任由寒風吹在身上,大師都平靜地坐著禪修,不曾抱怨一句,也沒請求過任何的東西,

 

大師放棄了他貴族的身份,堅定不移地實踐他學習佛法及禪定,

 

 

 

 

曾經試過一次,在他修行的過程間,大師49天沒有進食。


佛歷2514年間,大師每年只沐浴一次,但是從他身上從沒發出骯髒的氣味,

 

甚至在烈日下沒流過一滴汗水,更加驚奇的是,大師不用香料及蚊帳,在墓地裏未曾遭受蚊子叮過一口。

 

 

 

 

大師未曾坐過任何交通工具,只靠一雙腳行坐,

 

他身上唯一的財產就是他化緣的缽、一塊人骨及單薄的僧袍,

 

他甚至連一雙鞋也沒有,一直過著苦行的生活。

 

 

 

 

龍波卡賢在苦行間從沒要求過任何東西,他對自己苦行的生活很滿意,

 

並將在外化緣得到的東西,一一分給其他僧人。

 

 

 

 


大師未曾使用過枕頭睡覺,因為對他而言,枕頭是奢侈的東西。

 

他只雖要能夠容立他身體的地方就很滿足了,

 

並且他睡覺及禪修都是在同一個地方。


他每天都非常堅定過著苦行的生活。

 

從沒在生活中要求過甚麼,

 

雖然他可以享受豪華貴族生活,但他還是希望選擇成為苦行僧,

 

 

 

 


直至佛歷2538年大師仙遊,享年83歲,

 

其一生崇高理念將永留人民心中,同時大師亦成為泰國十分有名僧人。

 

 

 


而師傅生前有製作加持過一些佛牌,

 

都十分受到泰國人民熱愛,

 

很多人在遇到重大意外後都奇績生還,生活上難題得到解決,

 

亦有做生意的人喜歡佩帶其聖物,

 

也有一世也沒中過樂透的人,佩帶師傅聖物之後,中了彩券

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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