瓦崗芒轎寺龍普遮大師
出身於佛歷2468年5月14日，
於佛歷2552年的12月29日早上11點圓寂，
享年84歲，長達58年的僧侶生涯。
泰國擋降貝名師，以擋降貝著稱。
在泰國佛統府這個省份，幾乎每位百姓都知道 瓦崗芒轎寺，
但其實 瓦崗芒轎寺在全泰國也是非常有名的寺廟，
歷代出了多位名僧。
除了LP Boon
(泰國十大聖僧之一, Wat Takong LP Cheam都是他弟子)
以外還有LP Perm
(2429- 2526, 跟蹤LP Boon學法. LP Boon圓寂後的廟主持)
和LP Cher都是非常有名，
修為極高之聖僧，他們督造的聖物無不令人手屈一指。
自LP Boon開始， 瓦崗芒轎寺的金拉瑪尼甘露坤平聖物都是泰國有名的，
而龍普遮大師是第三代傳人，
與LP Boon和LP Perm都分別是其各自年代的佼佼者！
龍普遮大師小時候在家中是排行第五，
龍普遮大師在佛歷2494年26歲時在瓦崗芒轎寺出家為僧，
由他的師父LP Perm授戒收他為徒。
在佛歷2544年時，瓦崗芒轎寺的住持有缺，
寺內的眾僧覺得龍普遮大師是最適合擔當重任的，
而大師也是地方百姓最敬重的一位高僧，
於是向龍普遮大師龍普遮大師提出建議，
希望他擔任瓦崗芒轎寺的住持。
但是龍普遮大師拒絕了，
大師覺得自己年紀老了，沒辦法能協助到寺內僧眾很多的事務，
於是不願擔任住持。
在瓦崗芒轎寺裡，
龍普遮是在這裡最久的僧眾，大師一直努力的在修行，
百姓只要有困難，大師都會幫忙到底。
在許多信眾的心目中龍普遮r是一位非常願意付出與犧牲的高僧，
對待信眾都是無分貧富貴賤的慈愛。
但感慨的是辛勤的龍普遮，從出家到圓寂，
將近60年的時間都是在 瓦崗芒轎寺，
從未離開過到別的寺廟當過住持。
龍普遮除了擋降貝非常著名以外，
督造金拉瑪尼(非常罕有和難以收集的草藥)也是其最擅長的法門。
金拉瑪尼的調制方法是由LP Pherm傳授給龍普遮的，
而LP Pherm則師承自LP Boon，
而金拉瑪尼督造的緣起與傳承就是源自LP Boon
（十大法術高僧之一，其兆索佛為泰國三大招財聖物之一），
目前LP Boon一小尊金拉瑪尼佛牌就超過八十萬泰珠了。
這種聖物的配方屬於 瓦崗芒轎寺從古時代就一直流傳下來的，
以多種藥材調配而成。
相傳來源和老撾的鄉村黑巫術有關，也有說法是得自阿贊Ting。
還有一種說法是同西藏的甘露丸是同為一脈，
不管究竟如何，現在這種法門接近失傳，
龍普遮大師去世後，再也沒人制作過這樣力量強勁的 瓦崗芒轎寺聖物了。
佛陀の 學生 (2)