【禪悟佛牌】Daniel 部落格

聖祖級的大聖僧 ... 瓦拉優它寺 龍波通 ..故事

龍婆通生於1820年12月5日(國王拉瑪四世的卻克里王朝時代).

他的父親姓:林名:發.父親弟弟名為“林財” 從中國福建省去泰國找工作.

林財寫封信說泰國是資源肥沃的國家，大量的土壤和海洋資源，很多很好的賺錢機會.

然後龍婆通的父親下定決心,

前往泰國暹羅和在通布里區的河內市場(Noi market, Thalingchan, Thonburi )租房子住而找工作.

林發和林財懂得建造房屋的技術, 他們通常訂購大量起房子的磚頭建造的房屋.

因此, 他們認識一名賣磚頭的女子. 之後林發與該女子結婚並有一子名“金”--

後來是頂尖著名高僧之一. （“金”字的泰語聲音為“通/ Thong”）

當林發的妻子孕三個月時, 林發從中國家人收到了父親去世的消息.他需要回中國主持喪事.

完成後在回泰國的途中, 船隻因風浪中沉沒而去世.

這悲劇令林發的妻子精神錯亂, 不過最終誕下了孩子, 林發的弟弟林財把孩子名為“Khim”（金）', 與林發和林財一樣取其富有的意思.

之後林發的妻子經常帶孩子外出, 有一次奇蹟發生了. 某日林發的妻子把孩子帶到河邊,

放孩子在一束鳳眼籃（長在河裡的一種水草）上，便去買甜品給孩子,

但當她回來時已發現孩子示見了.

（神奇的！！嬰兒的金被放在一束鳳眼籃上而還可以在水中漂浮呢！）



林發的妻子嘗試尋找孩子但找不到, 她害怕孩子淹死, 她不想丈夫和孩子都死去.

當林財知道後, 集合了人們尋找孩子都找不到. 奇蹟發生在這時候, 孩子被沖了去曼谷河.

當時一名貴族名叫Praya Sanit租用一船橫過曼谷河, 他聽到一嬰兒的聲音在從鳳眼籃堆中傳出, 他叫船夫靠近去看,

他也意想不到在蘭花堆中發現了一名嬰兒.他覺得這樣是緣份亦相信孩子會帶來好運, 所以他決定把嬰兒帶回家.

當這消息傳開, 林財知道那嬰兒便是林發的孩子. 他去尋找那貴族確認自己的侄兒.

起初那貴族不相信林財的說話. 但多方查證後便相信林財的說話.

但Praya Sanit要求助養孩子, 因他相信那孩子是神聖的自己又幸運地遇上.

另外, 古代相信如能同神聖的人一起, 會帶來幸運. 那貴族給孩子一個泰文名字“Thong” , 都是“金”的意思。

當“Thong”到了上學年紀, Praya Sanit資肋“Thong”的學費,

而“Thong”比同年紀的小朋友看來聰明, 容易學習新事物.

每當人們提起“Thong”的聰明, 勤奮, 服從, Praya Sanit都會感到自豪。

當“Thong”18歲加入了當時卻克里王朝拉瑪三世的海軍, 那時便是改變“Thong”一生的轉變點.

有次養父Praya Sanit吩咐他負責看管囚犯。他與逃走的囚犯打鬥，囚犯被“Thong” 擊中昏迷。

“Thong”十分害怕，這名囚犯不久去世。 “Thong”為此事件很遺憾，因為他自己連動物也沒有殺死。

他堅持信相每一個生命都有價值，每個人都愛自己的生命；因此，他感到很內疚, 他不想再當士兵，他下定決心要出家。

1841年(21歲時) “Thong”在陳Thaling，Thonburi，Bang Prom 運河附近的Wat Ngen寺出家。

決心當佛教的僧侶，因佛法是確定性

當龍波通出家了，他的法號為-Araya，

他的叔叔林財著他不要繼續當和尚，因為中國傳統需要男子的後裔。

不過，他不服從，他的叔叔及平凡人的生活有很多的無常, 沒有確定性，但只有佛教佛法有確定性。

因此，他需要繼續當和尚，直到他去世了。正是這種出家僅一年的人的堅強決心。

令他在歷史上成為千古傳誦的高僧。

龍波通跟瓦拉佑搭的關係。

當軍隊離開城市，在一處地方紮營, 那就是瓦拉佑搭的現在位置. 他們都認為該地方是傳承佛法的好地方,

因此他們作出的願望, 如果他們贏得了戰役, 他們將在這裡建廟.

晚上時, 海傍蘇拉將軍睡覺時夢見一個有光環圍繞的嬰兒睡在一個浮在河上的籃子內 .

同那天的晚上，

海傍素林也作夢，在他夢中有一位神仙出現而告訴海傍素林將軍會在這場戰役戰勝並回在那地方建廟.

後來便在這座寺廟裡會有一位偉大高僧出現。

早上，

海傍蘇拉因和海傍素林互相告訴對方自己的夢，並發現他們的夢十分相似。

他們相信夢是好的兆頭，讓他們有信心努力戰鬥中並立即出發。

結果, 他們很快就可以征服反叛，他們回到那土地, 露營一夜之後,

他們開始新建寺廟, 寺廟名為掃管笏瓦拉優它寺, 日後改名為Wat Lat Bua Khao.

海傍蘇拉因將軍和海傍素林將軍, 拜訪Phraya Sanit (“通”的義父) 想找一名和尚留在廟裡,

並告訴修建寺廟的原因及那嬰兒的夢。

當Phraya Sanit聽到他們夢見一個有光環圍繞的嬰兒睡在一個浮在河上的花籃子內時感到非常驚訝,

Phraya Sanit 告訴他們有關他的繼子(告訴“通”的事情給這兩位將軍聽), 並告訴“通”在Talingchan的Wat Ngen當和尚

海傍蘇拉因將軍和海傍素林將軍聽說這之後，他們發現該事件就如自己夢中所見的。

他們認為“通”是神聖的, 因為如果不是，一嬰兒在花籃子裡不可以浮在河上, 早就淹死了到河的底部。

因此，他們問Phraya Sanit想邀請“通和尚”前去Wat Raj Yo Dha長注. 因“通和尚”嚴格遵守誡條, 打座,

此外，他是Wat Ngen的副主持, 因此，Praya Sanit認為“通和尚”能發揚佛教.

“通和尚”被任命為瓦拉優它寺龍婆通的主持。他試圖發揚佛教，說服人民來廟裡，聽佛法。通和尚每年去朝聖。

龍波通 的奇蹟 ... 非比尋常的和尚

龍婆富- Wat Ngen的主持，是教導龍波通佛法的導師, 他亦與瓦拉康的祟笛多大師熟悉。

有一次龍婆富及和尚通一起去參見亞贊多大師.

當他們來到廟,亞贊多大師第一眼見了和尚通便嚷道"這是了不起的和尚"。

亞贊多大師非常讚賞和尚通, 並從亞贊多大師知道更多有關和尚通的事蹟，更獲亞贊多大師青睞他。

亞贊多大師問龍婆富，讓和尚通跟他學習佛法和法術，因為他知道和尚通是不平凡的和尚，而且可以教導很多人。

因此有必要教導和尚通, 讓和尚通, 教導更多人.

稍後，讓和尚通有機會與亞贊多大師前往的朝聖者從曼谷到阿育太也和陸福利跟龍婆勝在瓦茫甯充蘭刊學習佛法及法術.

龍婆勝是當時有名的高僧. 在該期間,

和尚通從亞贊多大師身上學習到很多法術.而和尚通十分聰明, 學習進度十分快.

有此可見, 為何亞贊多大師第一眼見到和尚通便十分讚賞和尚通.

夢想成真



龍婆通管理瓦拉佑搭，

在修道院院長的位置中的第六年教堂墮落是廟宇的因為它廟宇的快速構建和只在第一次；

因此，需要恢復。

在瓦拉佑搭任住持的第六年, 寺廟因建做時草率而倒塌, 需要復修.

因此，

龍婆通叫他的弟子，去海找海沙建築寺廟, 他們去到海邊，但不久之後大風把小船吹到大海。

他們無法返到岸邊而食物只是夠有5-6 天.

過了很多天弟子仍未回來, 龍婆通擔心他們，因此他打座禪定，龍婆通看到他的弟子者在船上。

他們無精神, 缺乏食物和淡水。他意識到其中的三個在生死關頭.

他為他們禱告，如果他的追隨者能倖存下來並安全地回來，他會建立比舊佛寺更大的大佛像。

一天後，漁夫救了龍婆通的弟子，並安全地回到廟。

人們認為龍婆通的祈禱是非常神聖，他的祈禱，通常應驗。

不過，他是避免這樣做，因為他說當你許一個願望，最後需要歸還的。

龍婆通總是教導拜見他的人們，做任何事都要靠自己. 他不能幫任何的事, 但亦會盡力地幫忙.。

因此，當時很多官員通常來問他關於晉升的事情。

汽車不用，自己步行。



當龍婆通去朝聖時，通常是步行沒有乘車，

泰國前總理Phraya Pahon Phonphayuhasena (or Phot Phahonyothin , 2nd Prime minister of Thailand*)

非常尊重鑾龍婆通。

有一次他知道龍婆通正在回寺廟的路上, 所以他命令士兵在開車帶他去廟裡。

但龍婆會盡力拒絕他寧願自己走著。

龍婆通不乘車的原因，因為眾所周知他有“神行通”的本領

（神行通是其中一個法門, 很遠的距離只是一會兒便到達可以到達目）

受邀請前往Prachinburi

當龍婆通約97 歲時，他有弟子在Prachinburi, 邀請龍婆通參加他的兒子受戒的儀式。

但該省從曼谷約90 公里，所以，那弟子僱用了馬車來接他到廟。

不過，龍婆通拒絕乘馬車，叫車夫回去，他隨後便去。當馬車回到儀式場時，他看見龍婆通已在那裡。

這證明龍婆通真的有"神行通"的本領.

鑄造一個咒語讓牛消失.

龍婆通的廟附近有一座房子, 泰國穆斯林人常帶自己的牛在廟中吃草和排泄, 造成寺廟污穢。

一次，那穆斯林人在晚上前去寺廟把他的牛帶走，但他一隻也找不到,。

因此，他去找龍婆通查問。

"你知道我的牛在哪裡？他們都離開寺廟，"他說。

"他們的糞便仍然存在，但他們都走了，"龍婆通回答。那人不明白他的意思；所以龍婆通向他解釋.

"寺屬的地方是不適合牛前來食草排便的” 龍婆通說

當龍婆通說這番說話, 他意識到他做錯了, 他請求龍婆通寬恕他. 龍婆通叫他去自己住宅的地下室，在一個椰子殼尋找自己的牛.

"怎麼我的牛是在椰子殼中? 如此可笑"他說。

"你只拿起椰子殼, 再往寺廟的草地看看" 龍婆通告訴他

那穆斯林人按照龍婆通的說話做, 他真的在寺廟的草地見到自己的牛隻, 他很驚訝, 急著地前去龍婆通的禪房, 膜拜龍婆通,

突然他好像不是穆斯林人.

這事令到在寺廟居住的穆斯林人對龍婆通十分尊重. 其他宗教信仰的人也尊重佛佛教僧侶的情況十分少見.

不要偷寺的任何屬性

一名住在寺廟附近的穆斯林男子, 名叫艾哈邁德, 經常佔別人的便宜.

有次他想用龍婆通寺廟後一個碼頭的木去擴建自己的房子,

因那些木是美觀耐用的. 他沒有得到寺廟的批准便私自拆了碼頭的木.

龍婆通得知後便說, “ 讓他做, 碼頭那些木已經又舊又破的, 很快有人便會為我們造新的” .

艾哈邁德用些木廣建自己的房子後, 很多奇怪的事情發生, 首先他的孩子和妻子無故死亡, 他仍未從悲傷恢復,

他面臨著另一場悲劇, 他的房子被完全燒毀.

後來他對自己的錯誤行為感到內疚，他向龍婆通道歉並建新碼頭。寺四周的穆斯林人們談論艾哈邁德的故事，

說龍婆通十分神聖, 因為他所說的通常成真。

無形地遊蕩的龍波通

龐先生，泰國華僑18-19 歲時，他有自己的雜貨舖, 他通常把貨物運到自己船上, 沿河邊售賣, 他會去很多地方,

包括屈拉佑搭私碼頭, 不久他便認識龍婆通.

有次龍婆通受邀前往Min Buri (離寺廟約20公里),龍波通通常會坐船返回寺廟. 善信們供給了龍婆通很多東西,

他便叫龐先生先將東西運上船,送往寺廟, 他自己先去其他地方再回寺廟. 龐先生把物品運到寺廟時,

他震驚地看見龍波通在自己的禪房附近打掃。

他很懷疑龍波通如何可以比自己還快回到寺廟.該如何到達殿前他因為他的船必須比他一定走快龍波通。

龐先生匆匆走到龍婆通問, "如何你能比我先回到寺廟？"。

龍婆通回答說"不能告訴你，這是個秘密。"

後來龐先生知道龍婆通有“神行通”的本領.

龍婆通大聖僧的佛牌聖物已罕見了。